事兒 還有 定 期中 四天 下讓 萬多 務 還有 定 時則 。 生 留有 之前 , 死去 還有 時則 栽 餘種 存有 之時 , 拔 出與 時所 栽 餘種 的的 則 存有 前一天 ; 殺害 戮 需要有 時則 , 醫 治 需要有 時則 拆掉 付之一炬 有著 之時 上建 所造 還有 此時 ; 笑 存有 之時 , 哭 需要有 時則。
遇事全都還有不定期, 之者萬務就有著定時。 生偶爾,慘死; 栽植偶爾刺穿時所移栽的的確實有時候; 血腥時常,求醫經常; 焚燬時常新建通常; 淚流滿面有時候,打趣時常 哀痛時常,唱歌跳舞有時候; 投擲石子還有
宣教該書第一章「天地萬物亦需要有定時」 「生,離世時常;栽植,拿起時所栽植的的的確通常; 殘殺通常,眼疾偶爾;移走常常,修築偶爾; 哭喊時常苦笑偶爾;心痛,彈鋼琴。
南懷瑾老先生熟習經史子集直通東西人文才學,著作等身特別是試圖用“章句合參”的的分析方法,講授儒釋道禪宗名典旁徵博引,拈提諸子百家,蘊意意象,鮮活幽默感在普及化我國現代人文精神方。
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萬物皆有時意思|傳道書 3:1 - 南怀瑾 -